反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等四风现象，是全体公民都应该追求的基本要求。中国儒家就有倡导勤俭节约的传统，以劳谦谨敕自律；西方的基督教也提倡勤俭节忍，反对奢华纵欲；穆斯林和佛教信众同样以勤俭节约为美德。
        群众路线也应该是对全体公民的行为要求，每个组织和个体都有“治人”和“治于人”的多重角色，走群众路线，抽象地看，就是解决如何与自己相处、如何与权力相处、如何与他人相处的方法。
反对四风，既要强调道德箴规，照镜子，正衣冠；也要强调法律警诫，洗洗澡，治治病。光靠道德的约束，不足以解决社会中严重的四风现象；光靠法律的震慑，也不符合我国当前的国情，难于标本兼治。
        社会的和谐，需要健全的法制体系，也需要完善的社会道德体系。西方社会除了法制健全外，还有信众广泛的宗教，宗教情怀是西方社会稳定的一块基石；东南亚的部分国家，学习了西方的法制，也很好地保留了儒家思想传统，成为全社会认可的行为规范和准则。
        中国社会没有很好地继承传统文化，也没有经历大规模基于现代价值观的思想启蒙运动，经济快速发展的同时，社会急迫需要精神的提升。
        享乐主义和奢靡之风固然可耻，对社会危害更大、更难于解决的却可能是形式主义和官僚主义。享乐主义和奢靡之风，是对社会现有财富的挥霍，是可以通过法律予以规范和惩处的现象；形式主义和官僚主义，则直接影响社会财富的创造，没有办法用法律手段解决，其危害性更加隐蔽，影响更加深远。
        形式主义也可以归结为官僚主义的一种体现形式。官僚主义，究其根本，是权力与责任失衡造成的。拥有权力却没有多少责任的组织和个体，就会滋生脱离实际、独断专行和文牍主义等毛病；没有权力却又承担很大责任的一方势必要跟着权力的指挥棒走，进一步助长了官僚主义作风。对于一个国家，官僚主义盛行，社会生产效率就会下降，会产生各种矛盾，社会就不会和谐。对于一个企业，官僚主义盛行，会损伤职工的积极性，降低工作效率，企业会丧失在市场中的竞争能力。
        党的群众路线教育实践活动，十分必要和及时，不光对领导干部和特权阶层敲响警钟，也是对全社会的一次精神洗涤。（作者：投资业务二部主任    李银生）